بيرام: موريتانيا «تسير نحو الهاوية» والقضاء لا يجب أن يتحول لأداة للانتقام

قال رئيس منظمة مبادرة انبعاث الحركة الانعتاقية «إيرا»، النائب البرلماني بيرام الداه اعبيد، إن البلاد «تسير نحو الهاوية والمنحدر الشديد والطامة الكبرى»، متهماً الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني باستغلال القضاء والبرلمان ووضعهما «تحت أقدام سلطته للانتقام من الخصوم السياسيين وبث التفرقة بين مكونات الشعب الواحد».

جاء ذلك في مقال لولد اعبيد بعنوان: «يجب أن تكون العدالة واحدة للجميع»، تعليقاً على تثبيت الحكم استئنافياً بحق ميمونة بنت أحمد سليمان، المعروفة بـ«وردة»، والقاضي بسجنها خمس سنوات، منها ثلاث سنوات نافذة.

واعتبر ولد اعبيد أن الحكم يمثل «مؤشراً سياسياً بالغ الدلالة»، ويطرح تساؤلات حول مدى تكريس مبدأ المساواة أمام القانون في موريتانيا.

وتساءل عن كيفية قبول صدور أحكام بالسجن النافذ على خلفية تصريحات ومنشورات على شبكات التواصل الاجتماعي، في وقت يرى فيه أن قضايا الفساد واختلاس المال العام والعبودية وتشغيل القصر واستغلالهم والاتجار بالبشر والمخدرات والتهريب والاغتصاب «تعالج بأحكام قضائية تبدو أقل صرامة بكثير».

وقال إن هذه الأحكام تحمل، في نظره، رسالة إلى من لا يملكون ثروة أو شبكات نفوذ أو حماية مفادها: «عارضوا، وستدفعون الثمن»، مضيفاً أن ذلك يوجه رسالة سلبية إلى من يواصلون، رغم الاعتقالات والترهيب، اختيار التعبئة والتعبير السلميين.

ورأى أن «معاقبة المعارضة بهذا الظلم والقسوة» تؤدي إلى تضييق المجال الديمقراطي، وتجعل الخوف جزءاً من كلفة المشاركة السياسية.

وشدد ولد اعبيد على أن النظام لا يمكنه أن «ينادي بالحوار بيد، ويضيّق الخناق باليد الأخرى»، معتبراً أن الحوار السياسي لا معنى له إذا لم تكن حرية التعبير متاحة قبل انعقاده وأثناءه.

وأضاف أن ترسيخ دولة القانون لا يمكن أن يتم، وفق رأيه، من خلال قمع المعارضين، كما لا يمكن بناء الوحدة الوطنية إذا شعر جزء من المواطنين بأن القانون أكثر قسوة عليهم من غيرهم.

واعتبر ولد اعبيد أن البلاد تشهد تراجعاً في الحريات وفي مجال العمل السياسي، مؤكداً أنه لا ينبغي «التطبيع مع هذا التراجع»، ولا أن يتحول القضاء إلى أداة للانتقام أو وسيلة لتحييد المعارضين وإسكات الرافضين للصمت.

وختم بالتأكيد على أن قوة الدولة تقاس بقدرتها على ضمان الحقوق والحريات لجميع المواطنين، بمن فيهم معارضوها، وتوفير الحماية القانونية نفسها للجميع «دون تمييز أو استثناء